Наверно каждый из нас ощущает особенную, немного таинственную мистическую атмосферу северной столицы. Особенно это чувствуется в старой части Петербурга, ведь с начала строительства все здесь окутано легендами для чего и кем строился тот или иной объект.

Прогуливаясь вдоль каналов, через которые перекинуты мосты, мостики, любуясь старинной архитектурой, многие заряжаются непонятной энергией и испытывают восторг. Причем, одинаковые чувства испытывают люди разной национальности, цвета кожи, образования.

Если посмотреть на сетку карты города, то можно разглядеть пирамиду с глазом. В Петербурге на зданиях и памятниках можно увидеть масонские знаки (например, на Александровской колонне). Есть в городе и отдельные территории и объекты, которые называют местами силы. Это такие зоны, которые обладают, значительным для человека, энергетическим полем.

Среди них традиционно церкви и храмы, а также такие места, которые выглядят очень обычно, но обладают сильной энергетикой, которая может быть положительной и отрицательной. В каких-то местах человек наполняется энергией, а в других наоборот забирается энергетика, человек чувствует себя опустошенным.

Например, на Марсово поле рекомендуется ходить только с экскурсионной целью, так как в этом месте очень сильная энергетика, оставшаяся от событий которые тут происходили. Любые мосты считаются соединением энергетически разъединенных порталов. Попадая в такое место, может возникнуть сильное воздействие на физическом и эмоциональном уровне.

Например, находясь в здание Эрмитажа, бывшего Зимнего Дворца, многие испытывают на себе сильное воздействие на физическом уровне. В основном, это люди со слабым энергетическим полем. Мощная энергетика людей, живших в этих стенах, остается до наших дней и оказывает свое влияние.

Такие же чувства можно испытывать в старых храмах, церквях, где все намолено веками. Наши предки не селились в местах с сильной энергетикой. Храмы и церкви возводились в местах средней силы и разной направленности:

• ощущение праздника;
• дающее здоровье, жизненные силы;
• подъем эмоционального фона и т.д.

Основные места силы Санкт-Петербурга

Часовня Ксении Блаженной

Одно из самых знаменитых сильных мест в городе. Она находится на Смоленском кладбище. Ксения Петербургская жила в 18 столетии. Она рано стала вдовой, в 26 лет. Ее муж пел в церковном хоре, когда его не стало, она раздала свое имущество и 45 лет бродила по улицам Петербурга. Ее принимали за юродивую, за несвязанными речами обычно скрывался глубокий смысл. Те, к кому она заходила и принимала у них еду, стали замечать, что жизнь их налаживалась. Особенно складывалось все благополучно и счастливо у тех, кому Ксения что-то давала.

Когда в 1803 году Ксения скончалась, она была похоронена на Смоленском кладбище. В знак благодарности к могиле стали приходить паломники, брали с собой горстку земли. В начале 19 века была выстроена часовенка над могилой с иконостасом из дуба. Ксения Блаженная считается покровительницей города на Неве. Сюда приходят с просьбами и за советом.

Сначала нужно обязательно поблагодарить, а затем обратиться с просьбой. Для этого необходимо написать записку с желанием, три раза против часовой стрелки обойти вокруг часовни, а затем, положить обращение в ящик около часовни. Не забудьте зажечь свечу и поблагодарить Святую. Просьба исполняется, только в это нужно твердо верить. Это то место, где происходит исцеление на физическом уровне.

На нем есть несколько энергетических мест, а главным является стрелка острова. Считается, что этот район способствует продвижению в бизнесе, привлечению клиентов, в торговле, помогает в обогащении. Можно исполнить такой ритуал: желание пишите на листке бумаги, делаете кораблик и пускаете его в плавание по волнам Невы.

Девушки, желающие бракосочетаться, должны поцеловать морду каменного льва. Напротив здания Академии Художеств находятся два сфинкса, а чуть поодаль, у спуска к Неве, грифон. Считается, что они сторожат вход в реку. Если смотря в глаза сфинксу, держа грифона за правый зуб, гладить его по голове, то вас ожидает счастливая жизнь, можно загадать желание, которое обязательно сбудется.

С ней связано множество предположений, каким образом она была установлена в 1834 году в честь победы Александра I над Наполеоном. Вес колонны по разным данным 400-600 тонн. В те годы доставить ее можно было только по воде, а баржи больше 10 тонн не выдерживали. Это первая загадка. Изготовлена колонна из гранитного монолита. Но в те времена не было такой высокоточной обработки.

По этому поводу есть различные догадки: возможно ее могла изготовить высокоразвитая цивилизация, которая исчезла. Есть различные версии. Во всяком случае, это место обладает мощной энергетикой. На столбе можно увидеть масонские знаки.

Все это добавляет таинственности, загадайте желание, сосредоточьтесь на своей мечте, отбросите все ненужные мысли и обойдите три раза вокруг столба по часовой стрелке. Даже, если не верить в исполнение желаний, оказавшись на Дворцовой площади каждый человек испытывает что-то необъяснимое, непривычное обычному состоянию.

Невский проспект

Здание Нового Эрмитажа «подпирают» фигуры атлантов, за которыми также закрепилась слава необычных возможностей. Считается, что если молодожены в день свадьбы, дотронутся до их больших пальцев, то брак будет счастливым.

На Малой Садовой улице, которая является пешеходной, есть фонтан с каменным шаром. Если до него дотронуться ладонью и попытаться раскрутить, то задуманное желание исполнится. Сфотографироваться на фоне скульптуры фотографа с бульдогом, также считается удачным моментом исполнения мечты.

Это еще одно мощное энергетическое место города, ведь это ядро, с которого началось строительство столицы Российской империи. В соборе Петра и Павла под шпилем, сверху исходит мощный поток энергии. Чтобы напитаться этими лучами, нужно встать лицом к востоку, на медный пятачок у входа в храм. Для избавления от тоски, уныния, негативных мыслей нужно обойти вокруг храма. Для успеха на экзаменах, приходят чтобы прикоснуться к могиле Павла I. Также это помогает в работе бизнеса.

Лебяжья канавка в Летнем саду

Находится она между Летним садом и Марсовым полем, соединяет Неву и Мойку. Когда строился Петербург, земли здесь были сильно заболочены, для осушения вырыты были две канавы, одна из них, в последствие, засыпана.

Название эта канавка получила, когда в 18 веке здесь поселились лебеди с соседних озер. В этом месте ощущается энергетика, исходящая от красивого культурно-исторического памятника Летнего сада и Марсового поля, которые компенсируют друг друга.

Он входит в состав уникальной канально-водной системы Петербурга. Он находится при соединении двух каналов Грибоедова и Крюкова. С моста можно видеть еще семь, а также Никольский морской собор и Свято-Исидоровскую церковь. В этом заключается уникальность и волшебство моста.

Стоя на нем, загадайте желание, которое должно очень быстро сбыться. Пикалов мост является единственным, сохранившемся в первозданно виде, из всех мостов выстроенных в 1780 году по однотипному проекту. Старинный мост хранит в себе энергию событий сотен лет и соединяет прошлое и настоящее. Возможно, это является причиной энергетики моста.

Этот величественный храм является очень мощным источником силы. Древние строители возводили храмы в местах силы. Почувствовать энергетику можно даже находясь вблизи собора.

Оказавшись внутри, пройдите не спеша против часовой стрелки по собору три раза. Подойдя к алтарю, обойдите все четыре колонны по часовой стрелке один раз. Теперь встаньте в центр, под купол, где над головой парит голубь.

Посмотрите наверх, а затем на алтарь. Необходимо сосредоточиться, отбросить все мысли и постоять минут 5. В этот момент вы заряжаетесь потоком энергии. Делать все следует не привлекая внимания. Выходя из собора, многие чувствуют усталость, головокружение. Поэтому нельзя долго стоят под куполом.

Это очень мощный источник силы. Так как собор перестраивался, то необходимый поток энергии можно получить в том месте, которое наиболее старое. Находится оно ближе к иконостасу. Необходимо настроиться на проблему, которую необходимо решить. Считается, что мощную поддержку получают женщины по семейным проблемам.

Храм Спаса на Крови

Это очень сильное энергетическое пространство. Находится оно в первой трети собора и является порталом прощения. Здесь можно получить очень мощное очищение, попросив прощения за все, что считаете нужным.

Ленинградская область

Заповедник Монрепо

Территория области расположена на стыке двух тектонических структур, в нескольких местах можно наблюдать воздействие сильной энергетики. Заповедник Монрепо расположен на берегу Выборгского залива, является одной из главных достопримечательностей Выборга .

Он является единственным скальным парком 18-19 веков. Знаменитым парк стал во времена владения им семьей баронов Николаи (1788 по 1943 гг.). Усадьба — это архитектурное сооружение в стиле классицизма начала 19 века. Вас встречают интересные природные места, например, качающаяся скала под которой могут пройти только праведники, сельги ледникового периода.

Есть рукотворные памятники — это скульптура, посвященная герою карело-финского эпоса, обелиск Броглио, остатки сожженного храма Нептуна. Главным объектом заповедника, привлекающим множество путешественников, является источник Нарцисс. Его вода считается целебной, помогающей при глазных болезнях. Если пройти вдоль берега, то можно увидеть замок на вершине холма, окруженный темными водами. Это остров мертвых, замок Людвигштайм с гротами усыпальниц рода Николаи.

Обычно все посетители идут к источнику, но если пройти дальше, то по лесной дорожке можно добраться до хижины Отшельника и камня желаний. Еще дальше можно увидеть скалу Край Света, за которой начинается Сайменский канал. Необычная природа, таинственная атмосфера — все это является той энергетической силой, которой заряжается любой, посетивший это место.

В Лужском районе на территории Сяберского заказника находится деревня Сяберо. Это место считается уникальным для восстановления здоровья. Воды озера и водоемы отличаются мягкостью. 750 лет назад здесь был выстроен монастырь, неподалеку от деревни находится часовня Великомученицы Параскевы, а около нее целебный источник. Именно здесь Александр Невский поправил свое здоровье после Ледового побоища в 1240 году.

В наше время многие приезжают к источнику для того, чтобы получить заряд энергии. После погружения в купель все тело начинает «гореть» в течение нескольких минут. К этому нужно быть готовым. Известно, что вода обладает памятью, а поступившая из глубины, лишена какой-либо информации.

Поэтому она способна выравнять ауру человека, ослабленного болезнью. На территории Сяберского заказника растут многочисленные лечебные растения и травы. Настойки и отвары из них считаются целебными от многих заболеваний. Особенно выделяется среди них сабельник.

Село Городец

На Святом Источнике (PDF файл).

Святой источник примет всех, кто пришел с открытым сердцем и вопрошением помощи себе и своим близким. Люди, одержимые бесами, либо бесовскими мыслями могут испытать всевозможные неприятные моменты на святом источнике. Таким людям следует ехать на святой источник в сопровождении кого-либо. Хорошо, если перед омовением в святом источнике вы посетите службу, исповедуетесь, причаститесь и попросите благословения на омовение. Очень полезно перед окунанием в купель святого источника попоститься с предыдущего дня.

Могут ли неправославные люди посещать святые источники? Все православные до крещения были не-православными. Богу важна Вера . Возможно, приход неправславного человека на святой источник и будет первым шагом к Богу, к Православной Вере. Преподобный Иоанн Кронштадский молился в храме за здравие присутсвующих рядом мусульман и иудеев, пришедших к нему за помощью, задавая лишь один только вопрос: "Веруешь ли ты в Бога?" Он считал, что Господь назначил ему послушание "... молиться за тех, кто будет этого просить ". Христос говорил: "Приходящего ко Мне не изжену вон"; "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные и Я успокою вас", ибо Бог "так возлюбил мир, что послал в мир Сына своего единородного, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную". "Но Бог не желает погубить душу и помышляет как бы не отвергнуть от Себя и отверженного" (П.Кор 14;14 ).

В критические дни для женщин и девушек - возможно только омовение из ведра или окрапление водой святого источника. В купель окунаться недопустимо! Следует воздерживаться от купания в ледяной воде лицам с хроническими сердечно-сосудистыми заболеваниями - лучше начать с окропления святой водой или омовения из сосуда.

Не следует совершать омовение в святом источнике после еды, после приема горячих или горячительных напитков. Эффект купания в купели святого источника в этом случае может быть совсем нежелательный. Не следует совершать омовение ради развлечения, чтобы "искупаться" или чтобы "помыться".

Прибыв на святой источник - постарайтесь не мешать тем, кто молится там, набирает воду или совершает омовение в купели. Спокойно дождитесь своей очереди к святому источнику на парковке или на скамье. Также как и вы не мешаете людям, так и вам дадут спокойно совершить все, что вам необходимо. Святой источник - не музей и не магазин, где отвешивают благодать. От того, что вы придете на 10 минут позже, ничего не изменится.

Не подъезжайте "впритык" к святому месту на машине, если вы не инвалид. Не нарушайте покой места и людей, посещающих его. Если вам хочется показать всем на источнике мощь и проходимость своего автомобиля, и вы неспособны смирить себя, то надо задуматься прежде всего о своей гордыне и тщеславии (которые являются грехами). Возможно, в них и кроются источники ваших бед, врачевать которые вы приехали на святой источник.

Не приходите на источник с собаками. (Присутствие котов не запрещается).

В часовне следует помолиться, сформулировать просьбу или желание, исполнение котрого вы бы хотели получить. Возжгите свечу и поставьте ее в песочный подсвечник. Можно сделать небольшое пожертвование (в кружку). Бросать монеты в святой источник или в купель не рекомендуется.

Если вы собираетесь совершить омовение в купели святого источника, приготовьте тапочки, одно или два полотенца. Должно совершать омовение в источнике в рубахе для омовения, и в платке (для женщин и девушек). Следует дать возможность тем, кто пришел в купель раньше вас, завершить ритуал без беспокойства с вашей стороны. Главное - уважительное и благоговейное отношение к святому источнику.

Обувь следует снимать до того, как вы вошли в купель. Воду, оставшуюся на полу после вас, следует собрать тряпкой в ведро (если имеется). Насколько вы уважительно отнесетесь к святому источнику и другим его посетителям, настолько и вы сможете претендовать на исполнение ваших просьб и молитв. На святом источнике нельзя мыться и стирать белье. Омовение в святом источнике следует совершать с нательным крестом. Мужчины совершают омовение отдельно от женщин. Желательно погружаться в воды с головой.

Молитва перед омовением в святом источнике:

Святой Угодниче Божий
уврачуй мои недуги душевные и телесные Твоим живоносным источником,
очисти меня грешного раба Божьего (ваше имя) ото всех недугов моих, страстей и напастей.

Аминь.

Молитва после купания на святом источнике:

Святой Угодниче Божий (во чье Имя освящен источник),
Благодарю за Твой живоносный источник и за очищение души и тела грешного
раба Божьего (ваше имя) ото всех недугов.

Во имя Отца и Сына и Святого духа.
Аминь.

Молитва на принятие воды из святого источника:

Господи Боже мой,
да будет дар твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих,
во просвещение ума моего,
во укрепление душевных и телесных сил моих,
во здравие души и тела моего,
в покорение страстей и немощей моих,
по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех Святых Твоих.
Аминь.

Имейте в виду, что полное омовение в купели святого источника с погружением с головой три раза следует совершать только если вы полностью уверены в силе своей молитвы и состоянии своего здоровья. Иначе, можно лишь окунуться без погружения с головой в купель или окатить себя водой из купели. Окунаться в святой источник следует с верою и благоговением и все три раза с головой. Считается, что бесы сидят на макушке у человека.

Порядок окунания в купель:
первый раз :крестимся Во Имя Отца и ныряем с головой
второй раз : крестимся Во Имя Сына и ныряем с головой
третий раз : крестимся Во Имя Святого Духа и ныряем с головой. Аминь !

Второй вариант: купание на святом источнике "архиерейским" чином:

Три отдельных захода в купель святого источника с отдельной молитвой на каждый раз.

Выходя из купели святого источника следует поблагодрить соответсвующего святого и Господа Бога.
Окунаться в святой источник можно хоть каждый день - ограничений здесь нет. Если вы совершаете омовение зимой - обязательно насухо вытрите голову, а затем и все тело. "Геройство" в этом случае неуместно. Если вы купаетесь в теплое время - можете не вытираться - строгих правил для этого нет.

Омовение с окунанием - не непременная обязанность христианина. Это благочествивая традиция, но равную силу имеет и окропление святой водой, ее испитие. И помните, что дело вовсе не в количестве выпитой или вылитой на себя воды.

Не следует набирать в купели воду святого источника для питья. Не следует привязывать цветные лоскутки на древья вокруг источника. Святой источник не любит шума и суеты. Не следует также оставлять в святом месте любые другие следы своего присутствия.

Что вы можете почувствовать после омовения в купели на святом источнике:

Обычно наблюдаются следующие эффекты: сразу после омовения (в пределах 1 мин), независимо от температуры окружающей среды, вы начинаете ощущать как кожа всей поверхности тела начинает "гореть". Тело как бы обволакивает кокон из внутреннего жара. Этот эффект может продолжаться от нескольких минут до десятков минут после купания в святом источнике. Кожа как будто очищается от какого-то "налета". Возможно, вы ощутите, как тело приобрело легкость. Кто-то почувствует, что голова стала легче и исчезло напряжение в шее, у кого-то легче станут руки, кому-то станет легче стало ступать по земле. Вероятно, через некоторе время вы обратитесь к своим мыслям и заметите, что их словно кто-то "пригладил". Если душа ваша подготовлена, то, возможно, вы ощутите состояние, которое можно описать словом "благодать". А кто-то через некторое время сможет и получить простые ответы на важные вопросы. Проявление эффектов зависит от очень многих факторов. В частности, люди с бесовскими мыслями (гневливые, горделивые, раздражельные, злобствующие, завидующие, мстительные ) могут почувствовать себя плохо. Бесы и сила их воздействия на человека бывают разные сила; человека и сила его веры также разной. Таким людям следует посещать святые источники только в сопровождении опытного спутника(-ов). У такого человека может закружиться или разболеться голова, может наступить потеря сознания, случиться судорожный припадок. Возможно отторжение бесовского содержимого души (приступ беснования): человек начинает ругаться, беспорядочно говорить, плакать, кричать, натуженно смеяться, бегать, совершать какие- либо избыточные движения. Человек может начать говорить измененным (чужим) голосом. Возможно резкое проявление немотивирванной агрессии как в отношении себя (членовредительство, попытки самоубийства), так и в отношении к окружающим (разломанный туалет у святого источника в Пиллово - тому свидетельство ). Главное, что следует делать спутникам такого человека - следить, чтобы в таком состоянии человек не нанес повреждений ни себе, ни окружающим его людям. Следует иметь ввиду, что физическая сила беснующихся может значительно возрасти, а бороться с первопричиной недуга мирянам не под силу.

Один из самых важных эффектов омовения в источнике: вы можете прочувствовать состояние, когда все ваши мысли остановились, и вы ощущаете необыкновенную чистоту и легкость внутри. Это состояние может длиться несколько мгновений, а может продлиться и больше. Постарайтесь сосредоточиться на этом необыкновенном состоянии: это первый шаг к самому себе в том виде как вас создал Господь. В этом состоянии вам не мешают ни мысли, ни страсти, ни сомнения, ни страхи. Состояние это похоже на то, что переживают люди перед великими святынями, такими как, например, мощами св. Александра Свирского или его родителей, перед иконой Тихвинской Божией матери. Это состояние, которое дается великим молитвенникам. Схиархимандрит Фаддей Витовницкий рекомендовал уловить это состояние душевной тишины и покоя и "стоять в нем". Молитвы, вознесенные Господу в эти моменты, будут непременно услышаны. Самое главное, о чем стоит просить Господа в эти секунды или минут, пока ваше состояние не изменилось: изменить вас самих, чтобы душевная тишина и покой были дарованы вам и смогли вы стяжать удивительные дары Святого Духа и открыть дорогу к Царствию Божию внутри вас. Тогда прекрасным образом изменится все: и ваш внутренний мир, и состояние вашего здоровья, и мир вокруг вас. Сами собой разрешаться многие проблемы, если вы сможете найти за преградой мыслей, предубеждений, страстей душевную тишину и покой внутри вас, и сможете перепоручить свою жизнь попечению Господа, отказавшись от притязаний своего "Я" контролировать свою жизнь и мир вокруг. Лишь превратившись в свидетеля творения мира и вашей жизни Господом вы обретете истинную гармонию и навсегда избавитесь от тревог и беспокойства.

Возможный механизмы воздействия святого источника :

Кроме воздействия непознаваемой разумом Божественной силой, святой источник может иметь несколько описываемых наукой механизмов воздействия:

Вода, как известно, имеет собственную память, обусловленную расположением диполей молекул воды (молекулы с противоположными зарядами на разных концах молекул). Вода, поступающая из глубины имеет "девственно" чистую информационную матрицу. Взаимодействуя с организмом человека, который также имеет свое электромагнитное поле, вода из святого источника смывает слабые "наведенные" электромагнитные поля или электромагнитное поле, возникшее вследствие заболевания. Воздействие чистого собственного поля воды выравнивает электромагнитное поле человека.

Кстати, старинный способ борьбы с недугом или "сглазом" предписывал страждущему перейти вброд, погрузившись по шею, быструю речушку или ручей. Вероятно, механизм воздействия здесь примерно такой же. По этой же причине, после приема ванны, рекомендуется принять душ.

В Дивеевской обители на святом источнике Серфима Саровского ученые проводили эксперимент. У испытуемого при погружении в воду святого источника с головой, на несколько секунд останавливается сердце, а потом - после омовения поднимается температура до 40 и более градусов на несколько минут, что приводит к стимулированию имунной системы человека. При повторении эксперимента в обычной проруби подобного эффекта получено не было.

При тяжелых недугах в старину советовали омыться в "семи водах". То есть найти и совершить омовении в семи различных святых источниках. Заметное улучшение и кардинальное изменение состояния наступает уже после омовения в 4-м - 5-м святом источнике. Шестое и седьмое омовение в святом источнике закрепляют достигнутый результат. Если вы заметили, что ваш организм "просит" повторить купание в одном из святых источников - прислушайтесь к его требованиям и повоторите омовение.

При омовении в семи святых источниках, следует совершать купание в новом источнике не ранее, чем через неделю после предыдущего купания. Необходимо дать организму время для адаптации (перенастройки).

Недалеко от деревни они разбили этот пузырек. Дети в страхе стали молиться, и им явилась Пресвятая Богородица. И благословив их, сказала, что на месте, где разбился сосуд, забьет источник целебной воды, которой хватит не только их матери, но и многим поколениям людей. Рядом с источником, как немой свидетель Силы Божией и Славы Богоматери находится камень, на котором доныне сохраняется след правой стопы Пресвятой Владычицы.

Это явление было более 300 лет назад. Местные жители построили деревянную часовню с купальней. Так как к часовне привозили на телегах тяжелобольных, то к ней вел конный спуск. Затем около 1742 года часовня была перестроена из местного камня-известняка. Видимо, с этого же времени к источнику был установлен ежегодный крестный ход из деревни Котлы через Пумолицы, Рапполово, Пиллово.

Вода из святого источника обладает целительными свойствами. Источник сильный, но "строгий". С искренней молитвой вода святого источника способствует излечению больных и страждущих. Святой источник бьет из обнажения известковых пород в уступе рельефа.

Над самим источником устроена деревянная часовня во имя Пресвятой Богородицы в Пиллово. От святого источника в часовне вода отводится по пластковой трубе для того, чтобы ее можно было испить или набрать с собой. Также вода отводится в устроенную рубленную купель, чуть ниже. В купели можно совершать омовения. Температура воды в купели летом около + 4 +6 С. Зимой +2 +3 С.

Где находится: Святой источник находится в 10 км от поселка Котлы, Кингисеппского района Ленинградской области. Точное местоположение указано на карте. Координаты святого источника в Пиллово: 59.542303, 28.747203

Как добраться: 110 км от КАД. Через Красное Село - трасса М11(Нарва) - Телези - Кипень (бьющие ключи) - Черемыкино - Бегуницы - Чирковицы (железная стелла в память одного из Демидовых) - Пружицы - Бол. Озертицы - Ополье (старая церковь и очень хорошее придорожное кафе) - поворот на Котлы-Копорье на трассу Р-42 - Алексеевка - Керстово (старая разрушенная церковь) - Кикерицы - 14 км от поворота на Р-42 левый поворот возле автобусной остановки на Георгиевский (остатки дубовой рощи) - 1 км 100 м до поворота налево в поле. (не сворачивать в первый проезд - там частные дома. Примета - большой дом фермера зеленого цвета справа и начинающееся слева поле) - 500 м по полевой дороге.

Святой источник и купель Введено-Оятского женского монастыря

Вода в святом источнике на Ояти минеральная, йодисто-радоновая, и относительно теплая круглый год (+ 12 С). Раньше монастырь назывался Введенский Островской - за счет разливов Ояти вешней порой, он оказывался на острове. Время основания Введенского Островского мужского монастыря с точностью неизвестно.

Как видно из жития преподобного Александра Свирского, монастырь на левом берегу реки Оять существовал уже в XV в. Оятский источник возобновил свою работу в 1992 году по молитве монахинь и матушки Феклы, прибывших восстанавливать монастырь.

До этого коммунисты и комсомольцы завалили источник в Ояти мусором. В 2011 году стараниями благотворителей началась реконструкция купели на святом источнике. Теперь новая купель у святого источника в Ояти построена.

Фактически - это не купель, а система подачи воды из святого источника в душ. Окунание в воды оятского святого источника старым традиционным способом возможно будет только в прудике подле колодчика со оятской святой водой. Новая система с душем сделана для того, чтобы немощные телом и духом (в том числе и инвалиды) могли проходить омовение святой водой. Святость и целебные свойства воды не зависят от того каким образом вода попадает на страждущего.

Где находится: Святой источник на Ояти находится в Лодейнопольском районе Ленинградской области, ст. Оять. Координаты Введено-Оятского островного монастыря: 60.472281, 33.147812

Как добраться: Для того, чтобы добраться на оятский святой источник автомобилем от Санкт-Петербурга по Мурманскому шоссе М-18 до 185-го километра, далее поворот к станции Оять, (сразу за заправкой Лукойл) - далее 4 км по асфальту - левый поворот на развилке у кладбища - 1 км по грунтовой дороге до грунтовой парковки; пригородным поездом с Московского и Ладожского вокзалов Санкт-Петербурга до станции Оять; автобусом из г.Лодейное Поле до ПО"Рассвет".

Колодец Св. Александра Свирского в Свято-Троицком Александро Свирском мужском монастыре

В Преображенской пустыни находится часовня на месте явления Св. Александру Св.Троицы. Целебная вода из колодца преподобного лечит различные хвори. Говорят, эта чудесная вода изгоняет даже бесов. В «Сказании о некоторых чудесах преподобного Александра» говорится о некоем Георгии, в которого вселились бесы, - бедняга не пил, не ел, не спал и нес какую-то околесицу.

Тогда родные силой привезли его в монастырь, дали кусок хлеба и воды из колодца. На следующее утро Георгий выздоровел и рассказал следующее. Когда нечистые покидали его, то один бес признался, что если бы Георгий не выпил воды и не вкусил хлеба, то душа его погибла в ту роковую ночь.

В часовне наблюдается совершенно необъяснимое и очень сильное воздействие на человека - ощущения пульсации воздуха и видимое глазом дрожание воздуха над песком. Припасите емкость для песка: в часовне часовне можно взять с собой немного песка, насыпанного на месте Явления или купить мешочек с песком в свечной лавке неподалеку.

Мощи Св. Александра Свирского почивают в приделе в Преображенском соборе. Если вы нуждаетесь в исцелении - поклонитесь и помолитесь Св. Александру Свирскому. Если же просить не о чем, просто поклонитесь и отдайте должное - Св. Александр помогал Петру I при освобождении земель от шведов и в заложении Петербурга. Первую часовню в Петербурге Петр заложил во имя Св. Александра Свирского.

В Троицком соборе Свято-Троицкого монастыря среди чудесно обновившихся уникальных фресок 1710 года находится уникальное изображение Петра I в виде библейского Иакова, пасущего овец. Троицкий собор был возведен в честь Святой Троицы на месте, указанном Св. Александру Свирскому ангелом.

В соборе в духе нравоучительных росписей времен Петра I представлены библейские сюжеты. Фрески правой части собора представляют грехи человеческие и врагов православных, которые непременно попадут в гиенну огненую. Левая часть росписи представляет добродетели и показывает райские кущи на небесах.

Где находится: Колодец находится в селе Старая Слобода, Лодейнопольского района, Ленинградской области. Координаты колодца Св. Александра Свирского: 60.779363, 33.311669

Как добраться: Для того, чтобы добраться к Александро Свирскому монастырю автомобилем: от Санкт-Петербурга по Мурманскому шоссе по Мурманскому шоссе М-18 до Лодейного поля (сохранилось место, где стоял дом Петра Первого при закладке Олонецких верфей в Лодейном поле).

Можно проехать вокруг Лодейногополя по объездной (чуть дальше по расстоянию) до моста через Свирь. После моста по шоссе на Олонец - до левого поворот по указателю на монастырь (бело-голубая часовенка на развилке) - по приличной дороге проезжаем милую Новую Слободу и въезжаем в Старую Слободу.

Святой источник во имя Св. Параскевы Пятницы под Малышевой горой в Старой Ладоге

Он является древнейшим из известных святых источников на территории Ленинградской области да и, пожалуй во всей России. Судя по сохранившемся на обнажении породы над источником вытесанных изображений поклонных крестов, источник этот служил местом поклонения как минимум с IX века.

Об этом говорит характерное изображение варяжского креста и крестов X-XII веков и более поздних - XVI века. Источник находится за храмом под склоном берега. На святом источнике оборудовано место для забора воды, установлен крест с молитвою Параскеве Пятнице, обустроена каменная купель и деревянная раздевалка. Вода в святом источнике весьма прохладная.

Где находится: Святой источник находится в Старой Ладоге Ленинградской области.

Как добраться: Из Петербурга по Мурманскому шоссе до развилки Новая Ладога - Старая Ладога перед постом ДПС. Правый поворот на Старую Ладогу. После курганов слева, при въезде в поселок - слева будут видны купола Предтеченского собора.

Святой источник Покрово-Тервеничского женского монастыря

Божия Матерь указывала рукой на лежащую икону. Это событие отображено на иконе «Явление Божией Матери в Тервеничах». Весной того же года на месте указанном Божией Матерью обнаружили родничок. Воду стали регулярно освящать. Было замечено, что вода из родника в Тервеничах обладает целебной силой и в ней нет бактерий!

Для удобства набора воды в том месте был выкопан колодец. Над ним построена небольшая деревянная часовня в честь явления Божией Матери. В 1997 году взамен деревянной над источником в Тервеничах построена каменная часовня. Каждое воскресенье в Надкладезной Часовне служится водосвятный молебен.

Вода из святого источника в Тервеничах обладает целительными свойствами. Источник мягкий, добрый и радостный. Испите воды происходит в Надкладезной часовне. С обратной строны часовни есть кран, откуда воду можно набрать в емкости. Омовение происходит в купели на озере, куда стекает вода из Святого источника.

С искренней молитвой вода святого источника способствует излечению больных и страждущих. В обители проходят трудовую реабилитацию лица, страдающие алкогольной или наркотической зависимостью - систематическое упортебление воды из святого источника способствует их излечению.

Омовение в купели в Тервеничах весьма радостное событие. Вода теплая и мягкая. В часовне над купелью живут веселые ласточки. В воде прямо у лестницы купели играют многочисленные окуньки и плотва. Из купели можно выплыть в озеро. Очередь в купель делится на мужскую и женскую. Нужно спросить у ожидающих своей очереди какого полу очередной заход в купель.

Где находится: Святой источник находится по адресу: Россия, Ленинградская обл., Лодейнопольский р-н, д.Тервеничи, ул. Нагорная, д.30

Как добраться: От Введено-Оятского монастыря по дороге Н 147 до Алеховщины - затем на Явшеницы - на грунтовом перекрестке налево и далее по указателям. В Тервеничах - два левых поворота и вы у монастыря. Паломничество можно совместить с посещением Введено-Оятского монастыря и усадьбы художника Василия Дмитриевича Поленова в Акуловой Горе, где также имеется святой источник.

Святой источник в чудесной Доложской пещере

В нескольких километрах от села Заручье не доезжая до деревни Лужки на реке Долгой находятся развалины Свято-Успенского скита на месте явления Богородицы. Скит был построен над Доложской пещерой (криптой) в которой бьет целебный святой источник, образуя небольшое подземное озерко. Подле скита в русле реки находится камень со следом стопы Богородицы. Рядом находятся развалины богадельных домов и мельничной плотины с хорошо сохранившимися мельничными жерновами.

По преданию в первой половине XVIII столетия в пещере жил какой-то пустынник, который тут и скончался. К сожалению, имя пустынника, и время его кончины забыты, следы могилы изгладились. Возможно, это был монах Новгородских Св. Обителей или Александро-Невскаго Монастыря (из церковных документов известно, что крестьяне Михайловскаго погоста, Сомерской волости принадлежали до 1710 г. Софийскому Собору, а с 1710 г до 1763 г. Александроневскому Монастырю - в Доложском погосте находилось монастырское правление).

В середине XVIII века в Доложске произошло чудесное явление Царицы Небесной. Согласно старой легенде Божия Матерь явилась на ином Чудесном источнике в местности Иван Ручий. На том месте образовался грот и пробились два ключика. Над одним в прошлом существовала рубленная из дерева купель, а над другим в начале ХХ века поставили деревянный храм.

Этот храм уничтожен в годы войны. На месте алтаря храма радетельными жителями поставлен памятный крест. От Иван Ручья Богородица прошла Гаянщинской дорогой, где со временем жители соорудили колодезный сруб на месте ее отдохновения. Теперь дорога эта заросла. Переходя реку Долгую, Богородица ступила ногой на камень в водах ее, отчего на нем отпечатался ее следок.

Он представляет из себя небольшой след правой ноги, направленный против течения реки. Далее Богородица направилась в сторону Доложска и у большой дороги присела отдохнуть на камень. Это место встарь было украшено часовней, которая не сохранилась.

В память этого события в 1761 г был освящен с благословения Преосвященнейшаго Дмитрия Архиепископа Новгородскаго новый деревянный храм, который в том же году освящен по примеру Псково-Печерскаго, в честь Успения Пресвятыя Богородицы (Храм заложен около 1754 года; строился же по преданию, 8 лет). В том же году на престольный праздник (15 - стар. стиль/28 -нов. стиль августа) состоялся первый крестный ход из Доложска к пещере по дороге, по которой прошла Божия Матерь.

Где находится: В селе Заручье Сланцевского района Ленинградской области. Координаты 28.503688, 58.961055

Как добраться: от Санкт-Петербурга 33 км по трассе Р-38, далее от Старополья до Менюшей 2,4 км, а потом поворот налево, на грунтовку до Заручья. Вскоре будет деревня Межник (до нее от Менюшей 3,6 км), потом, еще через 1,2 км, - Русско, а сразу за нею Лужицы. За Лужицами нас ожидает Доложская культовая пещера. Чтобы ее увидеть, за деревней нужно свернуть направо к заброшенному карьеру, доехать до него и оставить машину. Дальше - только пешком.

Святой источник во имя иконы Тихвинской Божие Матери в Имоченицах / Акуловой Горе

Дед художника - первый юрист России с высшим образованием купил эту землю в XVIII веке. Сам художник провел детство и жил в усадьбе с 1855 по 1881 год. Именно здесь формировался его талант. Здесь было написано 37 полотен. Частыми гостями в усадьбе в Имоченицах у Поленова были П.П. Чистяков, Илья Репин и Иван Шишкин.

Здесь в усадьбе Василий Дмитриевич высадил березовую и кедровые рощи. На Свином ручье была устроена плотина с мельницей. Усадебный дом в Имоченицах стоял в 300 метрах от Ояти, где теперь доживают свой век развалины кирпичной постройки советского периода. В 1890 году Поленов приобрел имение Бехово в Алексинском уезде, Тульской губернии. Приход большевиков на русскую землю и все последующие за ним беды не оставили следа от усадьбы Поленовых в Имоченицах.

Только кедры пока устояли перед бесовским столетием. В 1990 году землю рядом в Имоченицах приобрели художники Ирина и Юрий Грецкие. Узнав об истории места они за свой счет и с помощью добровольных пожертований построили на территории усадьбы храм в старорусском стиле во имя Св. Василия Великого.

При этом строительство собственного дома художниками- подвижниками было отложено. В 2000 году храм был построен. К 2002 году художники расписали его фресками в Византийском стиле. Все иконы также были написаны ими.

После освящения храма, в Акулову Гору прибыли монахи из Тихвинского монастыря, которые исследовали чудесный ход иконы Тихвинской Божьей Матери из Константинополя на Русь. Вместе с Юрием Грецким монахи разыскали первое место явления Тихвинской иконы на лодочной переправе в Имоченицах.

Лодочник услышал зоа с другого берега: "Перевези!" и, когда отправился на другой берег Ояти, обнаружил в своей лодке икону Божией Матери. В честь этого события в Имоченицах была срублена часовня и икона была помещена в ней.

Однако, вскоре часовня сгорела, а икона исчезла. В XVI веке в память явления иконы в Имоченицах (Вымоченицах) был построен монастырь на 12 келий. Известно, что Анрей Рублев писал для этого монастыря образа. После Имочениц Икона объявилась на реке Паша, где для нее также была построена часовня.

Затем икона оттуда исчезла и явилась на Куковой горе. До этого икона объявлялась на горе Смолковой у реки Оять, где была поставлена церковь Рождества Богородицы..

Всего было 7 явлений иконы, в том числе над Валаамом и Восковым островом Коневецкой обители. 26 июня (9 июля) 1383 года в сиянии она явилась в воздухе над берегом реки Тихвинки. Сюда со множеством народа пришли с Крестным Ходом священники. Все вместе они молились Пресвятой Богородице, чтобы икона с Ее святым образом низошла к ним. И свершилось чудо - икона сошла с высоты воздуха прямо на руки священников.

Монахи Тихвинского монастыря прибывшие в наше время для обследования пути следования иконы открыли близ храма Св. Василия Великого источник, над которым была устроена и освщена 9 июля 2004 года (в день Тихвинской Иконы) часовня во имя Тихвинской Иконы Божьей Матери.

Вскоре, когда художники решили написать образ Тихвинской Божьей Матери для храма, при подготовке старой доски, выкрашенной зеленой краской, которую не удавалось снять ни растворителем, ни шлифмашинкой, неожиданно проступил малый образ Тихвинской Божьей Матери.

Где находится: Святой источник находится за селом Акулова Гора, Лодейнопольского района Ленинградской области.

Как добраться: Из Петербурга до Введено-Оятского монастыря и далее после Яровщины до поворота на Кургино и Акулову гору. На повороте будет небольшой указатель Храм Св. Василия Великого 1500 м. При вхъезде в Акулову гору - сразу же свернуть на грунтовку слева и ехать через деревню до конца дороги. Храм будет виден по правой стороне.

Святой источник во имя Св. Николая в Сенно

В храме Св. Троицы в ските находится единственная пока его икона. В скиту уже имеются свидетельства о помощи новомученика Василия страждущим. На месте его дома установлен памятный крест. По пути к святому источнику сохранились одичавшие яблони, смородина, крыжовник из бывшего сада священника. Вода из святого источника обладает целительными свойствами. Источник сильный, но "строгий", хотя и мягче, чем в Пиллово. Вода весьма холодная + 2 +4 С. С искренней молитвой вода святого источника способствует излечению больных и страждущих.

По особенности источника, он больше воздействует на голову, чем на тело. Поэтому окунаться следует неприменно с головой. Вода источника гонит прочь уныние, тоску, бесовские мысли. Святой источник проистекает из складки рельефа. Воду можно набрать из колодца. Когда вы идете на источник, поинтересуйтесь, не нужно ли набрать канистру с водой для скита - путь не близкий, а монахиням тяжело носить воду.

В ските имеется тележка для перевозки воды. Из колодца святая вода отводится в устроенную купель, чуть ниже. В купели можно совершать омовения. Купель на святом источнике достаточно неглубокая, так что придется либо встать на колени, либо очень глубоко приседать, чтобы вода покрыла голову при омовении.

Где находится: Святой источник находится за Троицким скитом в селе Сенно, Тихвинского района Ленинградской области. Примерные координаты 59.532621, 33.941832

Как добраться: Из Петербурга по Мурманскому шоссе М-18 до поворота на Новую Ладогу (Иссад) перед постом ДПС - правый поворот на А-114 - объезжая Тихвин по указтаелям на Вологду - 9 км после поворота на Антониево-Дымский монастырь - правый поворот. Внимание! Этот поворот не обозначен указателями. Далее до указателя Сенно (весьма неприметного). Слева будут видны главы церквей. Сворачиваем на улочку и оставляем машину перед скитом.

Святое озеро, камень и крест Преп. Антония Великого в Дымях

Официально это произошло несколько позже, когда Великий князь Александр Ярославич Невский пожаловал грамоту на его учреждение. Предание рассказывает, что Преподобный Антоний посреди Дымского озера нашел большой камень-валун. Верх камня едва выглядывал из-под воды. Когда воды поднимались – камень исчезал под ними, когда опускались – вновь показывался. Антоний приплывал на лодке к камню и подолгу молился один, стоя на камне среди чистой глади вод, от которых, подобно ладану, поднималась утренняя озерная дымка.

Преподобный Антоний исполнил уникальный в Православной Церкви подвиг столпничества на водах. Дымский столпник предварил подвиг стояния на камне св. Серафима Саровского и св. Серафима Вырицкого. Дымский монастырь был основан необычным образом: он начался с камня на озере.

Молитвенный камень Преподобного Антония стал краеугольным камнем нового монастыря и впоследствии его почитаемой святыней.

Своими подвигами и молитвами Преподобный Антоний освятил Дымское озеро, которое получило свое второе название – Святое озеро. Существует предание о том, что Антоний заповедал, чтобы богомольцы не входили в обитель, не омывшись прежде в водах Святого озера.

Современная традиция предусматривает, что необходимо трижды обплыть или обойти (возле креста и камня не так глубоко) вокруг креста и камня. Камень находится примерно в одном метре по правую руку от креста.

При желании, можно взобраться на камень и вознести свою молитву Преп. Антонию. На берегу святого Дымского озера установлена часовня св. Антония, есть скамейки и ширма для переодевания купающихся. В настоящее время строится новая каменная часовня.

Где находится: Святой источник находится в населенном пункте "Красный Броневик" п/о Галично Тихвинского района Ленинградской области.

Как добраться: Из Петербурга до Тихвина через Колчаново, по объездной вокруг Тихвина (А-114). После виадука над железной дорогой - правый поворот и 3 км по дороге до монастыря.

Святой источник во имя св. Серафима Саровского в пос.Песочное

Часовня эта представляет собой копию часовни на источнике преп. Серафима Саровского в Дивеево. В ней находится мозаичный образ старца, выполненный художницей Екатериной Огородниковой. Недалеко, на Ленинградской улице 10 находится первая в России церковь во имя св. Серафима Саровского, построенная в 1904 году по проекту архитекторов И.Соколова и В. Сарандинаки.

Где находится: Святой источник расположен по адресу: Санкт-Петербург, Курортный район, пос. Песочный, Мельничная ул., 52.

Как добраться: Из Петербурга через пост ДПС в Осиновой роще - второй поворот налево на Песочный - в Песочном, на изгибе дороге, напротив дома настоятеля церкви св. Серафима Саровского налево - не доезжая одной улицы до школы - направо - справа от здания местной школы - парковка и спуск вниз к реке.

Святой источник в Турово

На месте явления открылся святой источник. Вскоре, в пещере была обретена чудотворная икона Успения Божьей Матери с ликами Спасителя, Иоанна Предтечи и Апостолов. На месте обретения иконы была устроена деревянная часовня Печерской Божией Матери, где и была помещена икона. Местность получила название Малая Печорка.

На протяжении XVII-XVIII веков образ Печерской Божией Матери продолжал находиться в часовне, а в 1789 году из нее икону перенесли в Лугу, в новопостроенный собор святой великомученицы Екатерины, где на образ возложили серебряную вызолоченную ризу.

Ежегодно в июне-июле после Литургии в Воскресенском соборе в Луге, образ крестным ходом несли к месту его явления. В 1851 году помещицей Варварой Кишкиной и крестьянином деревни Гобжицы Перечицкого прихода Тимофеем Власовым над святым источником в Турово была устроена новая часовня во имя святителя Николая Чудотворца в память о бывшей в Турово церкви его имени (церковь была разобрана в 1702 году).

Проект часовни разработал в 1849-1850-е гг. архитектор Петр Лукашевич, автор ряда построек в Череменецком монастыре, в селе Чупрова Гора и в Городце. Проект Лукашевича представлял собой часовню, окруженную галереей-гульбищем, увенчанной шестигранным барабаном и полусферическим куполом.

Окна на гранях барабана придавали верху часовни сходство с ротондой. К началу ХХ века часовня приобрела иной вид. Четырехскатная кровля изменилась на двускатную, с весьма скромным куполком. Такой она изображена на картине художника Н.Ф. Роота с изображением происходящего здесь молебна.

Кроме празднования «Печерок», ежегодно в пятницу первой недели Петрова поста устраивался крестный ход от Смешинской церкви к Печерской часовне. Сельский праздник в самом Турово посвящался Николаю Чудотворцу в память находившейся здесь древней церкви. В XX веке поочередными стараниями коммунистов и фашистов часовня на святом источнике была разрушена.

В 1996 году силами православных была востановлена часовня над святым источником в Турово, а в 1999 году купальня на Печерском святом источнике была восстановлена на пожертвования частного лица – О.А. Мельникова, при безвозмездном предоставлении строительного материала предпринимателем Н.М. Тищенко.

Где находится: Лужский район Ленинградской области, деревня Турово

Как добраться: С Лужской объездной или с Комсомольского проспекта города Луги едем до Заклинья. В Заклинье по круговому движению делаем левый поворот. Объезжаем кольцо и делаем левый (относительно прежнего движения) поворот. Едем до Турово - в Турово держимся левее (будет развилка) - и на первом же возможном повороте - налево.

Проезжаем Строй-Коне-ферму - потом левый поворот в деревню - проезжаем ее насквозь - перед началом леса - налево и по опушке по полевой дороге - затем ныряем обратно в лес и у сосны обмотанной красной лентой - правый поворот - едем до ограды пионерланеря, дальше (около 150 метров) пешком.

Святой источник в Лезье подо Мгой

Гора в народе называется Божией, а Храм - Успения Божией Матери, построен в 1852 году, в настоящее время восстановлен. Вода в источнике холодная, примерно 4 градуса. В некоторых местах бьет из земли небольшими ключиками.

Возведение каменной церкви в селе Лезье, на берегу реки Мги, было задумано в середине XIX века князем Борисом Николаевичем Юсуповым, владельцем имения Благовещенское. построенного в 1849-1858 годах по проекту архитектора Василия Маргона.

Строительство церкви началось в 1849 году по проекту известного петербургского архитектора Василия Моргана, а завершилось к 1852 году. Первоначально предполагалось посвятить храм Благовещению Пресвятой Богородицы, в последствии планы переменились, и новая, пятиглавая церковь была освещена в честь Успения Божией Матери.

Уже вскоре храм стал тесен, и в 1880 году настоятель церкви протоиерей Николай Лебедев и церковный староста Дмитрий Бычков начали расширение храма и постройку колокольни, к 1881 году перестроенный храм освятили.

После революции в 30-х годах Успенскую церковь закрыли, помещение использовали под клуб, склад. Последний настоятель храма протоиерей Александр Вишняков был расстрелян 8 ноября 1937 года. Во время войны в 1943 году немцы снесли купола храма.

В здании церкви в это время располагались немецкая почта и госпиталь. Вернее сам госпиталь был неподалеку. Но туда несли тех, кому еще можно было помочь. Остальные умирали на нарах в церковном подвале. В одном из приделов местной православной общине было разрешено совершать богослужения.

Восстанавливаться храм стал в 1990-х благодаря зарубежному финансирванию от Немецкого Народного союза по уходу за воинскими захоронениями. Восстановленный храм Успение Божией Матери был открыт после реставрации 20 сентября 2003 года.

Один из его приделов посвящен святому великомученику Георгию, покровителю российского воинства. Храм открыт в субботу до 17 часов примерно и в воскресенье до 14 часов. В субботу, пока тепло, служат Литургию. Священник бывает только в субботу.

Где находится: Ленинградская обл., Кировский район, д. Лезье. Координаты 59°41′10.86″ с. ш. 31°06′20.43″ в. д.

Как добраться: Дорога по Мурманскому шоссе: Выезд из города по Мурманскому шоссе, сразу после того как пересечете р.Нева, поворот направо в г.Кировск (указатель есть); проезжаете сквозь Кировск прямо, по главной (вдоль р.Нева), после площади с памятником Кирову (площадь будет слева) второй поворот налево - нужно повернуть налево, ехать мимо гаражей до Т-образного перекрестка и повернуть направо (направление на пос. Мга).

Далее все время прямо, по главной, до д. Пухолово (она будет сразу после моста через ЖД; во Мгу не сворачивать), в Пухолово поворот налево, проезжаете деревню, далее прямо и до поворота направо в Сологубовку (будет указатель). Сологубовка = Лезье. Ехать прямо до храма (храм стоит справа на горе, после р. Мга), мимо не проедете.

Святой источник иконы Божией Матери Нечаянная Радость в пос.Кондуши

В старом срубе обнаружена доска из под иконы. Изображение на иконе от влаги все осыпалось. После расчистки места, пошла вода. 21 марта 2007 года на источнике был совершен первый молебен Божией Матери и освящение источника в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость».

На найденной иконной доске в 2008 году написана икона Божией Матери, именуемая "Всех Скорбящих Радость" усердием насельницы Покрово-Тервенического женского монастыря монахини Надежды Рябковой. Этот образ в настоящее время находится на своем родном месте в соименном храме скита Александро-Свирского монастыря, рядом с источником.

Где находится: Ленинградская обл., Лодейнопольский район, д.Кондуши

Как добраться: от Санкт-Петербурга по Мурманскому шоссе по Мурманскому шоссе М-18 до Лодейного поля, далее до д.Кондуши

Святой источник Св. Пантелеймона в Каложицах

С искренней молитвой вода святого источника способствует излечению больных и страждущих. Купель святого источника в Каложицах представляет собой углубленные рубленные колодези со ступенями и перилами в русле ручья, берущего начало из источника. Купели раздельные для мужчин и женщин. Температура воды в купели летом около + 10 +12 С. Зимой +2 +3 С. Раздевалка наподобие пляжной на открытом воздухе.

В Ленинградской области, в Волосовском районе, жил-был святой источник. Старинный, с серебряной прозрачной водицей. Неизвестно, когда он чудесно появился на свет Божий и когда был освящен во имя святого великомученика Пантелеймона-Целителя. Но известно, что долгое время к роднику, бьющему прямо из-под дорожной насыпи, относились непочтительно. Дальнобойщики мыли свои огромные машины, а лица кавказской национальности содержали специально для них открытую здесь шашлычню...

И стал источник периодически иссякать, будто замирать на длительные промежутки времени, а потом «оживать» снова. Видно, сам святой великомученик Пантелеймон пытался достучаться до наших окаменевших сердец. Слава Богу, опомнились люди и воздали должное святыне. Выросла часовня-теремок во имя святого Пантелеймона над серебряным родником, и вытекает он теперь полноводным ручьем будто бы прямо из самой часовенки.

Территорию благоустроили, обнесли каменным забором из известняка. Вокруг – чистота, ни единой соринки. А для купания в русле ручья сделано углубление в виде открытого рубленого колодезя со ступенями и перилами. Неподалеку есть и раздевалка, с женской и мужской половинами, там можно оставить свою одежду и надеть другую – подобающую для окунания на открытом воздухе в святой источник. Температура воды в купели летом около + 10 +12 С, а зимой +2 +3 С.

Теперь здесь все радует сердце, а в чудесной часовенке ждет и сюрприз: полное доверие к посетителям. Все лежит без присмотра: свечки, иконочки. Бери, что хочешь, клади посильное пожертвование в специальный ящичек на двери. Все рассчитано только на честность и совесть человеческую. Зато и о случаях воровства никто слыхом не слыхивал. Раз в неделю, по субботам, здесь служится молебен.

Часовня и целебный источник святого великомученика Пантелеймона принимают всех, кто приходит с открытым сердцем и почтением, благоговейно прося о помощи для себя или своих близких. Находится он в 1 км от поселка Каложицы, что менее, чем в 3 км от станции Молосковицы и не доезжая примерно 25 км до г.Кингисеппа.

Где находится: Святой источник находится в 1 км от поселка Каложицы, Волосовского района Ленинградской области, что менее чем в 3 км пешком от ст. Молосковицы не доезжая 25 км до Кингисеппа. Координаты святого источника в Каложицах: N 59° 24" 55.04" E 28° 59" 2.66"

Как добраться: 92 км от КАД. Через Красное Село - трасса М11(Нарва) - Телези - Кипень (бьющие ключи) - Черемыкино - Бегуницы - Чирковицы - Левый поворот в дер. Пружицы на дорогу Р-39 - Ильеши (очень хорошая старинная церковь + место часовни Св. Праскевы Пятницы) - Хотыницы - Дорога Р-39 до пересечения с дорогой Р-38 - правый поворот - проезжаем деревню Каложицы - 1 км после деревни слева перед лесом поворот на парковку.

Ссылки по теме
Святые источники Тюменской области

Колодец около деревни Криванково в Юргинском районе.

Есть разные версии, когда и как появился . Кто-то говорит, ему сто лет, кто-то, что он «всегда тут был». Но, судя по свидетельствам, он появился где-то до или после революции 1917 года. Многих людей исцелил этот святой источник.

Ивановский колодец в селе Черемшанка Ишимского района.

1. Святой источник Св. Пантелеймона в Каложицах

Этот красивый теремок - часовня во имя Святого великомученика Пантелеймона Целителя, находится в Ленинградской области, Волосовском районе. А прямо из него вытекает целая подземная речка очень чистой, родниковой воды, которая обладает целительными свойствами. С искренней молитвой вода святого источника способствует излечению больных и страждущих. Купель святого источника в Каложицах представляет собой углубленные рубленные колодези со ступенями и перилами в русле ручья, берущего начало из источника. Купели раздельные для мужчин и женщин. Температура воды в купели летом около + 10 +12 С. Зимой +2 +3 С. Раздевалка наподобие пляжной на открытом воздухе.

Где находится: Святой источник находится в 1 км от поселка Каложицы, Волосовского района Ленинградской области, что менее чем в 3 км пешком от ст. Молосковицы не доезжая 25 км до Кингисеппа. Координаты святого источника в Каложицах: N 59° 24" 55.04" E 28° 59" 2.66"

Как добраться: 92 км от КАД. Через Красное Село - трасса М11(Нарва) - Телези - Кипень (бьющие ключи) - Черемыкино - Бегуницы - Чирковицы - Левый поворот в дер. Пружицы на дорогу Р-39 - Ильеши (очень хорошая старинная церковь + место часовни Св. Праскевы Пятницы) - Хотыницы - Дорога Р-39 до пересечения с дорогой Р-38 - правый поворот - проезжаем деревню Каложицы - 1 км после деревни слева перед лесом поворот на парковку.

2. Святой источник в Пиллово

Старинный святой источник, по преданию открывшийся двум детям 5 и 6 лет по воле Пресвятой Богородицы во излечение их матери на рубеже XVII и XVIII вв. Эти младенцы получили от странницы пузырек с целебной водой из Почаева для исцеления их матери, страдавшей потерей зрения и прикованной к постели тяжелой болезнью ног. Недалеко от деревни они разбили этот пузырек. Дети в страхе стали молиться, и им явилась Пресвятая Богородица. И благословив их, сказала, что на месте, где разбился сосуд, забьет источник целебной воды, которой хватит не только их матери, но и многим поколениям людей. Рядом с источником, как немой свидетель Силы Божией и Славы Богоматери находится камень, на котором доныне сохраняется след правой стопы Пресвятой Владычицы. Это явление было более 300 лет назад. Местные жители построили деревянную часовню с купальней. Так как к часовне привозили на телегах тяжелобольных, то к ней вел конный спуск. Затем около 1742 года часовня была перестроена из местного камня-известняка. Видимо, с этого же времени к источнику был установлен ежегодный крестный ход из деревни Котлы через Пумолицы, Рапполово, Пиллово.
Вода из святого источника обладает целительными свойствами. Источник сильный, но "строгий". С искренней молитвой вода святого источника способствует излечению больных и страждущих. Святой источник бьет из обнажения известковых пород в уступе рельефа. Над самим источником устроена деревянная часовня во имя Пресвятой Богородицы в Пиллово. От святого источника в часовне вода отводится по пластковой трубе для того, чтобы ее можно было испить или набрать с собой. Также вода отводится в устроенную рубленную купель, чуть ниже. В купели можно совершать омовения. Температура воды в купели летом около + 4 +6 С. Зимой +2 +3 С.

Где находится: Святой источник находится в 10 км от поселка Котлы, Кингисеппского района Ленинградской области. Точное местоположение указано на карте. Координаты святого источника в Пиллово: 59.542303, 28.747203

Как добраться: 110 км от КАД. Через Красное Село - трасса М11(Нарва) - Телези - Кипень (бьющие ключи) - Черемыкино - Бегуницы - Чирковицы (железная стелла в память одного из Демидовых) - Пружицы - Бол. Озертицы - Ополье (старая церковь и очень хорошее придорожное кафе) - поворот на Котлы-Копорье на трассу Р-42 - Алексеевка - Керстово (старая разрушенная церковь) - Кикерицы - 14 км от поворота на Р-42 левый поворот возле автобусной остановки на Георгиевский (остатки дубовой рощи) - 1 км 100 м до поворота налево в поле. (не сворачивать в первый проезд - там частные дома. Примета - большой дом фермера зеленого цвета справа и начинающееся слева поле) - 500 м по полевой дороге.

3. Святой источник и купель Введено-Оятского женского монастыря

Святой источник Иконы Божьей Матери "Живоносный Источник" в Введено-Оятском (Введенском Островском) монастыре - один из самых сильных исцеляющих источников. Имеет духовную силу: бесы боятся этой воды. Также оятский святой источник поиогает от бесплодия и других женских болезней. Вода в святом источнике на Ояти минеральная, йодисто-радоновая, и относительно теплая круглый год (+ 12 С). Раньше монастырь назывался Введенский Островской - за счет разливов Ояти вешней порой, он оказывался на острове. Время основания Введенского Островского мужского монастыря с точностью неизвестно. Как видно из жития преподобного Александра Свирского, монастырь на левом берегу реки Оять существовал уже в XV в. Оятский источник возобновил свою работу в 1992 году по молитве монахинь и матушки Феклы, прибывших восстанавливать монастырь. До этого коммунисты и комсомольцы завалили источник в Ояти мусором. В 2011 году стараниями благотворителей началась реконструкция купели на святом источнике. Теперь новая купель у святого источника в Ояти построена. Фактически - это не купель, а система подачи воды из святого источника в душ. Окунание в воды оятского святого источника старым традиционным способом возможно будет только в прудике подле колодчика со оятской святой водой. Новая система с душем сделана для того, чтобы немощные телом и духом (в том числе и инвалиды) могли проходить омовение святой водой. Святость и целебные свойства воды не зависят от того каким образом вода попадает на страждущего.

Где находится: Святой источник на Ояти находится в Лодейнопольском районе Ленинградской области, ст. Оять. Координаты Введено-Оятского островного монастыря: 60.472281, 33.147812

Как добраться: Для того, чтобы добраться на оятский святой источник автомобилем от Санкт-Петербурга по Мурманскому шоссе М-18 до 185-го километра, далее поворот к станции Оять, (сразу за заправкой Лукойл) - далее 4 км по асфальту - левый поворот на развилке у кладбища - 1 км по грунтовой дороге до грунтовой парковки; пригородным поездом с Московского и Ладожского вокзалов Санкт-Петербурга до станции Оять; автобусом из г.Лодейное Поле до ПО"Рассвет".

4. Колодец Св. Александра Свирского в Свято-Троицком Александро Свирском мужском монастыре

Колодец, выкопанный Св. Александром Свирским подле своей отходной Преображенской пустыни, где Св. Александр отдыхал от наплыва посетителей в Троицкую пустынь. Колодец распологается на территории Северной Лавры - Свято-Троицкого монастыря возле озера Рощинского, издревна славного чудесами (свечениями на месте нынешнего монастыря). В Преображенской пустыни находится часовня на месте явления Св. Александру Св.Троицы. Целебная вода из колодца преподобного лечит различные хвори. Говорят, эта чудесная вода изгоняет даже бесов. В «Сказании о некоторых чудесах преподобного Александра» говорится о некоем Георгии, в которого вселились бесы, — бедняга не пил, не ел, не спал и нес какую-то околесицу. Тогда родные силой привезли его в монастырь, дали кусок хлеба и воды из колодца. На следующее утро Георгий выздоровел и рассказал следующее. Когда нечистые покидали его, то один бес признался, что если бы Георгий не выпил воды и не вкусил хлеба, то душа его погибла в ту роковую ночь. В часовне наблюдается совершенно необъяснимое и очень сильное воздействие на человека - ощущения пульсации воздуха и видимое глазом дрожание воздуха над песком. Припасите емкость для песка: в часовне часовне можно взять с собой немного песка, насыпанного на месте Явления или купить мешочек с песком в свечной лавке неподалеку. Мощи Св. Александра Свирского почивают в приделе в Преображенском соборе. Если вы нуждаетесь в исцелении - поклонитесь и помолитесь Св. Александру Свирскому. Если же просить не о чем, просто поклонитесь и отдайте должное - Св. Александр помогал Петру I при освобождении земель от шведов и в заложении Петербурга. Первую часовню в Петербурге Петр заложил во имя Св. Александра Свирского. В Троицком соборе Свято-Троицкого монастыря среди чудесно обновившихся уникальных фресок 1710 года находится уникальное изображение Петра I в виде библейского Иакова, пасущего овец. Троицкий собор был возведен в честь Святой Троицы на месте, указанном Св. Александру Свирскому ангелом. В соборе в духе нравоучительных росписей времен Петра I представлены библейские сюжеты. Фрески правой части собора представляют грехи человеческие и врагов православных, которые непременно попадут в гиенну огненую. Левая часть росписи представляет добродетели и показывает райские кущи на небесах.

Где находится: Колодец находится в селе Старая Слобода, Лодейнопольского района, Ленинградской области. Координаты колодца Св. Александра Свирского: 60.779363, 33.311669

Как добраться: Для того, чтобы добраться к Александро Свирскому монастырю автомобилем: от Санкт-Петербурга по Мурманскому шоссе по Мурманскому шоссе М-18 до Лодейного поля (сохранилось место, где стоял дом Петра Первого при закладке Олонецких верфей в Лодейном поле). Можно проехать вокруг Лодейногополя по объездной (чуть дальше по расстоянию) до моста через Свирь. После моста по шоссе на Олонец - до левого поворот по указателю на монастырь (бело-голубая часовенка на развилке) - по приличной дороге проезжаем милую Новую Слободу и въезжаем в Старую Слободу.

5. Святой источник во имя Св. Параскевы Пятницы под Малышевой горой в Старой Ладоге

Источник находится под Малышевой горой и Собором Рождества св. Иоанна Предтечи с приделом Параскевы Пятницы, строительство которого было начато в период с 1276 по 1299 год. Он является древнейшим из известных святых источников на территории Ленинградской области да и, пожалуй во всей России. Судя по сохранившемся на обнажении породы над источником вытесанных изображений поклонных крестов, источник этот служил местом поклонения как минимум с IX века. Об этом говорит характерное изображение варяжского креста и крестов X-XII веков и более поздних - XVI века. Источник находится за храмом под склоном берега. На святом источнике оборудовано место для забора воды, установлен крест с молитвою Параскеве Пятнице, обустроена каменная купель и деревянная раздевалка. Вода в святом источнике весьма прохладная.

Где находится: Святой источник находится в Старой Ладоге Ленинградской области.

Как добраться: Из Петербурга по Мурманскому шоссе до развилки Новая Ладога - Старая Ладога перед постом ДПС. Правый поворот на Старую Ладогу. После курганов слева, при въезде в поселок - слева будут видны купола Предтеченского собора.

6. Святой источник Покрово-Тервеничского женского монастыря

Новоявленный святой источник открывшийся духовнику Покрово-Тервеничского женского монастыря. В начале зимы 1992 года во сне основателю и духовнику обители явилась Божия Матерь. У ее ног лежала икона, подобная Касперовской, из-под которой струилась вода. Божия Матерь указывала рукой на лежащую икону. Это событие отображено на иконе «Явление Божией Матери в Тервеничах». Весной того же года на месте указанном Божией Матерью обнаружили родничок. Воду стали регулярно освящать. Было замечено, что вода из родника в Тервеничах обладает целебной силой и в ней нет бактерий! Для удобства набора воды в том месте был выкопан колодец. Над ним построена небольшая деревянная часовня в честь явления Божией Матери. В 1997 году взамен деревянной над источником в Тервеничах построена каменная часовня. Каждое воскресенье в Надкладезной Часовне служится водосвятный молебен. Вода из святого источника в Тервеничах обладает целительными свойствами. Источник мягкий, добрый и радостный. Испите воды происходит в Надкладезной часовне. С обратной строны часовни есть кран, откуда воду можно набрать в емкости. Омовение происходит в купели на озере, куда стекает вода из Святого источника. С искренней молитвой вода святого источника способствует излечению больных и страждущих. В обители проходят трудовую реабилитацию лица, страдающие алкогольной или наркотической зависимостью - систематическое упортебление воды из святого источника способствует их излечению. Омовение в купели в Тервеничах весьма радостное событие. Вода теплая и мягкая. В часовне над купелью живут веселые ласточки. В воде прямо у лестницы купели играют многочисленные окуньки и плотва. Из купели можно выплыть в озеро. Очередь в купель делится на мужскую и женскую. Нужно спросить у ожидающих своей очереди какого полу очередной заход в купель.

Где находится: Святой источник находится по адресу: Россия, Ленинградская обл., Лодейнопольский р-н, д.Тервеничи, ул. Нагорная, д.30

Как добраться: От Введено-Оятского монастыря по дороге Н 147 до Алеховщины - затем на Явшеницы - на грунтовом перекрестке налево и далее по указателям. В Тервеничах - два левых поворота и вы у монастыря. Паломничество можно совместить с посещением Введено-Оятского монастыря и усадьбы художника Василия Дмитриевича Поленова в Акуловой Горе, где также имеется святой источник.

7. Святой источник в чудесной Доложской пещере

В селе Заручье Сланцевского района Ленинградской области расположен Доложский (Михайловский) погост. На погосте восстанавливается церковь Успения Пресвятой Богородицы, в которой некогда хранилась чудотворная икона, явленная в Доложских пещерах. В нескольких километрах от села Заручье не доезжая до деревни Лужки на реке Долгой находятся развалины Свято-Успенского скита на месте явления Богородицы. Скит был построен над Доложской пещерой (криптой) в которой бьет целебный святой источник, образуя небольшое подземное озерко. Подле скита в русле реки находится камень со следом стопы Богородицы. Рядом находятся развалины богадельных домов и мельничной плотины с хорошо сохранившимися мельничными жерновами. По преданию в первой половине XVIII столетия в пещере жил какой-то пустынник, который тут и скончался. К сожалению, имя пустынника, и время его кончины забыты, следы могилы изгладились. Возможно, это был монах Новгородских Св. Обителей или Александро-Невскаго Монастыря (из церковных документов известно, что крестьяне Михайловскаго погоста, Сомерской волости принадлежали до 1710 г. Софийскому Собору, а с 1710 г до 1763 г. Александроневскому Монастырю - в Доложском погосте находилось монастырское правление).
В середине XVIII века в Доложске произошло чудесное явление Царицы Небесной. Согласно старой легенде Божия Матерь явилась на ином Чудесном источнике в местности Иван Ручий. На том месте образовался грот и пробились два ключика. Над одним в прошлом существовала рубленная из дерева купель, а над другим в начале ХХ века поставили деревянный храм. Этот храм уничтожен в годы войны. На месте алтаря храма радетельными жителями поставлен памятный крест. От Иван Ручья Богородица прошла Гаянщинской дорогой, где со временем жители соорудили колодезный сруб на месте ее отдохновения. Теперь дорога эта заросла. Переходя реку Долгую, Богородица ступила ногой на камень в водах ее, отчего на нем отпечатался ее следок. Он представляет из себя небольшой след правой ноги, направленный против течения реки. Далее Богородица направилась в сторону Доложска и у большой дороги присела отдохнуть на камень. Это место встарь было украшено часовней, которая не сохранилась. В память этого события в 1761 г был освящен с благословения Преосвященнейшаго Дмитрия Архиепископа Новгородскаго новый деревянный храм, который в том же году освящен по примеру Псково-Печерскаго, в честь Успения Пресвятыя Богородицы (Храм заложен около 1754 года; строился же по преданию, 8 лет). В том же году на престольный праздник (15 - стар. стиль/28 -нов. стиль августа) состоялся первый крестный ход из Доложска к пещере по дороге, по которой прошла Божия Матерь.

Где находится: В селе Заручье Сланцевского района Ленинградской области. Координаты 28.503688, 58.961055

Как добраться: от Санкт-Петербурга 33 км по трассе Р-38, далее от Старополья до Менюшей 2,4 км, а потом поворот налево, на грунтовку до Заручья. Вскоре будет деревня Межник (до нее от Менюшей 3,6 км), потом, еще через 1,2 км, — Русско, а сразу за нею Лужицы. За Лужицами нас ожидает Доложская культовая пещера. Чтобы ее увидеть, за деревней нужно свернуть направо к заброшенному карьеру, доехать до него и оставить машину. Дальше — только пешком.

8. Святой источник во имя иконы Тихвинской Божие Матери в Имоченицах / Акуловой Горе

История появления святого источника в Имоченицах тесно связана с усадьбой В.Д. Поленова, явлением иконы Тихвинской Божьей Матери на Руси и петербуржскими художниками Ириной и Юрием Грецкими. Источник существовал в усадьбе родителей Василия Дмитриевича. Дед художника - первый юрист России с высшим образованием купил эту землю в XVIII веке. Сам художник провел детство и жил в усадьбе с 1855 по 1881 год. Именно здесь формировался его талант. Здесь было написано 37 полотен. Частыми гостями в усадьбе в Имоченицах у Поленова были П.П. Чистяков, Илья Репин и Иван Шишкин. Здесь в усадьбе Василий Дмитриевич высадил березовую и кедровые рощи. На Свином ручье была устроена плотина с мельницей. Усадебный дом в Имоченицах стоял в 300 метрах от Ояти, где теперь доживают свой век развалины кирпичной постройки советского периода. В 1890 году Поленов приобрел имение Бехово в Алексинском уезде, Тульской губернии. Приход большевиков на русскую землю и все последующие за ним беды не оставили следа от усадьбы Поленовых в Имоченицах. Только кедры пока устояли перед бесовским столетием. В 1990 году землю рядом в Имоченицах приобрели художники Ирина и Юрий Грецкие. Узнав об истории места они за свой счет и с помощью добровольных пожертований построили на территории усадьбы храм в старорусском стиле во имя Св. Василия Великого. При этом строительство собственного дома художниками- подвижниками было отложено. В 2000 году храм был построен. К 2002 году художники расписали его фресками в Византийском стиле. Все иконы также были написаны ими. После освящения храма, в Акулову Гору прибыли монахи из Тихвинского монастыря, которые исследовали чудесный ход иконы Тихвинской Божьей Матери из Константинополя на Русь. Вместе с Юрием Грецким монахи разыскали первое место явления Тихвинской иконы на лодочной переправе в Имоченицах. Лодочник услышал зоа с другого берега: "Перевези!" и, когда отправился на другой берег Ояти, обнаружил в своей лодке икону Божией Матери. В честь этого события в Имоченицах была срублена часовня и икона была помещена в ней. Однако, вскоре часовня сгорела, а икона исчезла. В XVI веке в память явления иконы в Имоченицах (Вымоченицах) был построен монастырь на 12 келий. Известно, что Анрей Рублев писал для этого монастыря образа. После Имочениц Икона объявилась на реке Паша, где для нее также была построена часовня. Затем икона оттуда исчезла и явилась на Куковой горе. До этого икона объявлялась на горе Смолковой у реки Оять, где была поставлена церковь Рождества Богородицы.. Всего было 7 явлений иконы, в том числе над Валаамом и Восковым островом Коневецкой обители. 26 июня (9 июля) 1383 года в сиянии она явилась в воздухе над берегом реки Тихвинки. Сюда со множеством народа пришли с Крестным Ходом священники. Все вместе они молились Пресвятой Богородице, чтобы икона с Ее святым образом низошла к ним. И свершилось чудо - икона сошла с высоты воздуха прямо на руки священников. Монахи Тихвинского монастыря прибывшие в наше время для обследования пути следования иконы открыли близ храма Св. Василия Великого источник, над которым была устроена и освщена 9 июля 2004 года (в день Тихвинской Иконы) часовня во имя Тихвинской Иконы Божьей Матери. Вскоре, когда художники решили написать образ Тихвинской Божьей Матери для храма, при подготовке старой доски, выкрашенной зеленой краской, которую не удавалось снять ни растворителем, ни шлифмашинкой, неожиданно проступил малый образ Тихвинской Божьей Матери.

Где находится: Святой источник находится за селом Акулова Гора, Лодейнопольского района Ленинградской области.

Как добраться: Из Петербурга до Введено-Оятского монастыря и далее после Яровщины до поворота на Кургино и Акулову гору. На повороте будет небольшой указатель Храм Св. Василия Великого 1500 м. При вхъезде в Акулову гору - сразу же свернуть на грунтовку слева и ехать через деревню до конца дороги. Храм будет виден по правой стороне.

9. Святой источник во имя Св. Николая в Сенно

Новоявленный святой источник, открывшийся в селе Сенно по молитве настоятельницы Свято-Троицкого женского подворья Тихвинского Богородичного Успенского мужского монастыря (Троицкого скита) в 1999 году - через два года после основания скита. Святой источник открылся под услоном, где находился дом пресвитера Василия Канделяброва, который был замучан большевиками в 1937 году. В 2000 году Василий Канделябров был канонизирован как новомученик. В храме Св. Троицы в ските находится единственная пока его икона. В скиту уже имеются свидетельства о помощи новомученика Василия страждущим. На месте его дома установлен памятный крест. По пути к святому источнику сохранились одичавшие яблони, смородина, крыжовник из бывшего сада священника.
Вода из святого источника обладает целительными свойствами. Источник сильный, но "строгий", хотя и мягче, чем в Пиллово. Вода весьма холодная + 2 +4 С. С искренней молитвой вода святого источника способствует излечению больных и страждущих. По особенности источника, он больше воздействует на голову, чем на тело. Поэтому окунаться следует неприменно с головой. Вода источника гонит прочь уныние, тоску, бесовские мысли. Святой источник проистекает из складки рельефа. Воду можно набрать из колодца. Когда вы идете на источник, поинтересуйтесь, не нужно ли набрать канистру с водой для скита - путь не близкий, а монахиням тяжело носить воду. В ските имеется тележка для перевозки воды. Из колодца святая вода отводится в устроенную купель, чуть ниже. В купели можно совершать омовения. Купель на святом источнике достаточно неглубокая, так что придется либо встать на колени, либо очень глубоко приседать, чтобы вода покрыла голову при омовении.

Где находится: Святой источник находится за Троицким скитом в селе Сенно, Тихвинского района Ленинградской области. Примерные координаты 59.532621, 33.941832

Как добраться: Из Петербурга по Мурманскому шоссе М-18 до поворота на Новую Ладогу (Иссад) перед постом ДПС - правый поворот на А-114 - объезжая Тихвин по указтаелям на Вологду - 9 км после поворота на Антониево-Дымский монастырь - правый поворот. Внимание! Этот поворот не обозначен указателями. Далее до указателя Сенно (весьма неприметного). Слева будут видны главы церквей. Сворачиваем на улочку и оставляем машину перед скитом.

10. Святое озеро, камень и крест Преп. Антония Великого в Дымях

В 12 км к юго-востоку от города Тихвина, на возвышенности вблизи Дымского озера, стоит древнейшая обитель Санкт-Петербургской епархии - Антониево-Дымский Свято-Троицкий мужской монастырь. Основан монастырь был Преподобным Антонием Дымским в начале XIII столетия. Официально это произошло несколько позже, когда Великий князь Александр Ярославич Невский пожаловал грамоту на его учреждение. Предание рассказывает, что Преподобный Антоний посреди Дымского озера нашел большой камень-валун. Верх камня едва выглядывал из-под воды. Когда воды поднимались - камень исчезал под ними, когда опускались - вновь показывался. Антоний приплывал на лодке к камню и подолгу молился один, стоя на камне среди чистой глади вод, от которых, подобно ладану, поднималась утренняя озерная дымка. Преподобный Антоний исполнил уникальный в Православной Церкви подвиг столпничества на водах. Дымский столпник предварил подвиг стояния на камне св. Серафима Саровского и св. Серафима Вырицкого. Дымский монастырь был основан необычным образом: он начался с камня на озере. Молитвенный камень Преподобного Антония стал краеугольным камнем нового монастыря и впоследствии его почитаемой святыней. Своими подвигами и молитвами Преподобный Антоний освятил Дымское озеро, которое получило свое второе название - Святое озеро. Существует предание о том, что Антоний заповедал, чтобы богомольцы не входили в обитель, не омывшись прежде в водах Святого озера. Современная традиция предусматривает, что необходимо трижды обплыть или обойти (возле креста и камня не так глубоко) вокруг креста и камня. Камень находится примерно в одном метре по правую руку от креста. При желании, можно взобраться на камень и вознести свою молитву Преп. Антонию. На берегу святого Дымского озера установлена часовня св. Антония, есть скамейки и ширма для переодевания купающихся. В настоящее время строится новая каменная часовня.

Где находится: Святой источник находится в населенном пункте "Красный Броневик" п/о Галично Тихвинского района Ленинградской области.

Как добраться: Из Петербурга до Тихвина через Колчаново, по объездной вокруг Тихвина (А-114). После виадука над железной дорогой - правый поворот и 3 км по дороге до монастыря.

11. Святой источник во имя св. Серафима Саровского в пос.Песочное

Святой источник находится в черте города Санкт-Петербурга, в поселке Песочное. В 1997 году над источником выстроена и освящена часовня во имя Серафима Саровского. Часовня эта представляет собой копию часовни на источнике преп. Серафима Саровского в Дивеево. В ней находится мозаичный образ старца, выполненный художницей Екатериной Огородниковой. Недалеко, на Ленинградской улице 10 находится первая в России церковь во имя св. Серафима Саровского, построенная в 1904 году по проекту архитекторов И.Соколова и В. Сарандинаки.

Где находится: Святой источник расположен по адресу: Санкт-Петербург, Курортный район, пос. Песочный, Мельничная ул., 52.

Как добраться: Из Петербурга через пост ДПС в Осиновой роще - второй поворот налево на Песочный - в Песочном, на изгибе дороге, напротив дома настоятеля церкви св. Серафима Саровского налево - не доезжая одной улицы до школы - направо - справа от здания местной школы - парковка и спуск вниз к реке.

12. Святой источник в Турово

История возникновения святого Печерского святого источника в Турово начинается на рубеже XVI - XVII веков, когда летом одна девушка пастушка была избавлена от посягательств некого крестьянина явлением Пресвятой Богородицы. На месте явления открылся святой источник. Вскоре, в пещере была обретена чудотворная икона Успения Божьей Матери с ликами Спасителя, Иоанна Предтечи и Апостолов. На месте обретения иконы была устроена деревянная часовня Печерской Божией Матери, где и была помещена икона. Местность получила название Малая Печорка. На протяжении XVII-XVIII веков образ Печерской Божией Матери продолжал находиться в часовне, а в 1789 году из нее икону перенесли в Лугу, в новопостроенный собор святой великомученицы Екатерины, где на образ возложили серебряную вызолоченную ризу. Ежегодно в июне-июле после Литургии в Воскресенском соборе в Луге, образ крестным ходом несли к месту его явления. В 1851 году помещицей Варварой Кишкиной и крестьянином деревни Гобжицы Перечицкого прихода Тимофеем Власовым над святым источником в Турово была устроена новая часовня во имя святителя Николая Чудотворца в память о бывшей в Турово церкви его имени (церковь была разобрана в 1702 году). Проект часовни разработал в 1849-1850-е гг. архитектор Петр Лукашевич, автор ряда построек в Череменецком монастыре, в селе Чупрова Гора и в Городце. Проект Лукашевича представлял собой часовню, окруженную галереей-гульбищем, увенчанной шестигранным барабаном и полусферическим куполом. Окна на гранях барабана придавали верху часовни сходство с ротондой. К началу ХХ века часовня приобрела иной вид. Четырехскатная кровля изменилась на двускатную, с весьма скромным куполком. Такой она изображена на картине художника Н.Ф. Роота с изображением происходящего здесь молебна. Кроме празднования «Печерок», ежегодно в пятницу первой недели Петрова поста устраивался крестный ход от Смешинской церкви к Печерской часовне. Сельский праздник в самом Турово посвящался Николаю Чудотворцу в память находившейся здесь древней церкви. В XX веке поочередными стараниями коммунистов и фашистов часовня на святом источнике была разрушена. В 1996 году силами православных была востановлена часовня над святым источником в Турово, а в 1999 году купальня на Печерском святом источнике была восстановлена на пожертвования частного лица - О.А. Мельникова, при безвозмездном предоставлении строительного материала предпринимателем Н.М. Тищенко.

Где находится: Лужский район Ленинградской области, деревня Турово

Как добраться: С Лужской объездной или с Комсомольского проспекта города Луги едем до Заклинья. В Заклинье по круговому движению делаем левый поворот. Объезжаем кольцо и делаем левый (относительно прежнего движения) поворот. Едем до Турово - в Турово держимся левее (будет развилка) - и на первом же возможном повороте - налево. Проезжаем Строй-Коне-ферму - потом левый поворот в деревню - проезжаем ее насквозь - перед началом леса - налево и по опушке по полевой дороге - затем ныряем обратно в лес и у сосны обмотанной красной лентой - правый поворот - едем до ограды пионерланеря, дальше (около 150 метров) пешком.

13. Святой источник в Лезье подо Мгой

В Ленинградской области есть Святой источник в с. Лезье (Сологубовка). Источник бьет из горы, на которой стоит Храм. Лезье-Сологубовка Храм примирения у деревни Сологубовка. Гора в народе называется Божией, а Храм - Успения Божией Матери, построен в 1852 году, в настоящее время восстановлен. Вода в источнике холодная, примерно 4 градуса. В некоторых местах бьет из земли небольшими ключиками. Возведение каменной церкви в селе Лезье, на берегу реки Мги, было задумано в середине XIX века князем Борисом Николаевичем Юсуповым, владельцем имения Благовещенское. построенного в 1849-1858 годах по проекту архитектора Василия Маргона. Строительство церкви началось в 1849 году по проекту известного петербургского архитектора Василия Моргана, а завершилось к 1852 году. Первоначально предполагалось посвятить храм Благовещению Пресвятой Богородицы, в последствии планы переменились, и новая, пятиглавая церковь была освещена в честь Успения Божией Матери. Уже вскоре храм стал тесен, и в 1880 году настоятель церкви протоиерей Николай Лебедев и церковный староста Дмитрий Бычков начали расширение храма и постройку колокольни, к 1881 году перестроенный храм освятили. После революции в 30-х годах Успенскую церковь закрыли, помещение использовали под клуб, склад. Последний настоятель храма протоиерей Александр Вишняков был расстрелян 8 ноября 1937 года. Во время войны в 1943 году немцы снесли купола храма. В здании церкви в это время располагались немецкая почта и госпиталь. Вернее сам госпиталь был неподалеку. Но туда несли тех, кому еще можно было помочь. Остальные умирали на нарах в церковном подвале. В одном из приделов местной православной общине было разрешено совершать богослужения. Восстанавливаться храм стал в 1990-х благодаря зарубежному финансирванию от Немецкого Народного союза по уходу за воинскими захоронениями. Восстановленный храм Успение Божией Матери был открыт после реставрации 20 сентября 2003 года. Один из его приделов посвящен святому великомученику Георгию, покровителю российского воинства. Храм открыт в субботу до 17 часов примерно и в воскресенье до 14 часов. В субботу, пока тепло, служат Литургию. Священник бывает только в субботу.

Где находится: Ленинградская обл., Кировский район, д. Лезье. Координаты 59°41′10.86″ с. ш. 31°06′20.43″ в. д.

Как добраться: Дорога по Мурманскому шоссе: Выезд из города по Мурманскому шоссе, сразу после того как пересечете р.Нева, поворот направо в г.Кировск (указатель есть); проезжаете сквозь Кировск прямо, по главной (вдоль р.Нева), после площади с памятником Кирову (площадь будет слева) второй поворот налево - нужно повернуть налево, ехать мимо гаражей до Т-образного перекрестка и повернуть направо (направление на пос. Мга). Далее все время прямо, по главной, до д. Пухолово (она будет сразу после моста через ЖД; во Мгу не сворачивать), в Пухолово поворот налево, проезжаете деревню, далее прямо и до поворота направо в Сологубовку (будет указатель). Сологубовка = Лезье. Ехать прямо до храма (храм стоит справа на горе, после р. Мга), мимо не проедете.

14. Святой источник иконы Божией Матери Нечаянная Радость в пос.Кондуши

В поселке Кондуши Лодейнопольского района Ленинградской области, силами настоятеля Александро-Свирского монастыря архимандрита Лукиана /Куценко/ и братии найден источник с фундаментом часовни, которая в дореволюционное время стояла на этом месте. В старом срубе обнаружена доска из под иконы. Изображение на иконе от влаги все осыпалось. После расчистки места, пошла вода. 21 марта 2007 года на источнике был совершен первый молебен Божией Матери и освящение источника в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость». На найденной иконной доске в 2008 году написана икона Божией Матери, именуемая "Всех Скорбящих Радость" усердием насельницы Покрово-Тервенического женского монастыря монахини Надежды Рябковой. Этот образ в настоящее время находится на своем родном месте в соименном храме скита Александро-Свирского монастыря, рядом с источником.

Где находится: Ленинградская обл., Лодейнопольский район, д.Кондуши

Как добраться: от Санкт-Петербурга по Мурманскому шоссе по Мурманскому шоссе М-18 до Лодейного поля, далее до д.Кондуши

Источник www.town812.ru

Свято-Успенский девичий монастырь располагается в селе Старая Ладога на берегу реки Волхов севернее каменной крепости. Это один из древнейших монастырей Северо-Запада России. Монастырский ансамбль упоминается уже в XV столетии, а датой его рождения принято считать 1156 год.

Сначала монастырь был мужским, затем обитель была преобразована в женскую. На ее территории, огражденной кирпичной стеной, можно насчитать десяток деревянных и каменных построек. Большинство строений, дошедших до настоящего времени, датируется XIX веком: это кирпичная ограда с четырьмя башнями и тремя воротами, трапезная, больничный корпус, экипажный сарай, келейный дом, прачечная, корпуса для монахинь. Больничное строение и домовой Крестовоздвиженский храм были построены по проектам знаменитого архитектора А.М. Горностаева в 1861-1862 годах.

Центральной достопримечательностью Успенского монастыря является Успенский храм. Эта самая северная из церквей домонгольского периода Древней Руси была построена примерно в 1156 году на земле, бывшей когда-то во владении святой преподобной Анны Новгородской. По одной из легенд, именно по ее воле и был основан Свято-Успенский монастырь. Здание собора полностью сохранилось. Оно имеет длину 18 метров, ширину - 14 метров, а высоту - более 19 метров. Собор мог вместить не один десяток посетителей. Стены храма расписаны, однако роспись сохранилась плохо. Реставраторами найдены обломки фресок не только в самом соборе, но и на территории обители. Сегодня обнаружено около 13000 фрагментов стенописи, что составляет почти 35 кв.м. Успенский собор построили новгородские мастера, которые создали архитектурный шедевр, объединивший вокруг себя все строения Успенского монастыря.

В переписных книгах, датировавшихся 1499-1500 годами, имеется описание Богородицкого Пречистого монастыря из Ладоги, владевшего многочисленными землями и деревнями. В 11 году XVII века монастырь разорили шведские войска. Но спустя шесть лет старица Акилина собрала рассеявшихся сестер и начала его возрождение. В 1702 году, во время страшнейшего пожара в Ладоге, все постройки обители, за исключением сильно пострадавшего Успенского каменного храма, сгорели. В 1718 году Успенскому монастырю суждено было превратиться в пристанище высокой опальной супруги императора Петра I - царицы Евдокии Федоровны Лопухиной. Следом за ней в монастырь была сослана Евдокия Ганнибал. В годы царствования императора Николая I сюда же попали родственницы декабристов.

Жертвователями женского монастыря был знаменитый в России меценат Алексей Романович Томилов, усадьба которого с северной стороны примыкала к обители, граф Дмитрий Николаевич Шереметев, жена государя Александра II Мария Александровна и другие известные люди. В период с 1779 по 1822 годы настоятельницей монастыря была прославленная схиигуменья Евпраксия, являвшаяся одновременно и викарной Смольной обители.

В 1856-1895 годы монастырь находился под управлением игуменьи Дионисии. За время ее работы были построены многие каменные здания. В середине XIX столетия обитель приняла в свои стены известную поэтессу Елизавету Шахову (схимонахиня Елизавета). До революции в обители хранились две чудотворные иконы: великомученицы Варвары и Успения Божией Матери. При монастыре работала школа. Кладбище монастыря не сохранилось, последние уцелевшие захоронения были уничтожены при восстановлении Успенского храма. У его алтарной части была погребена игуменья Евпраксия, сейчас ее могила утрачена. С правой стороны от алтаря уцелело только надгробие на могиле игуменьи Дионисии (1799-1895), которая исполняла обязанности настоятельницы в монастыре почти сорок лет.

С 1917 года обитель возглавляла игуменья Порфирия. Помимо строений, возведенных в середине XIX века, на ее территории были деревянные и каменные келейные корпуса, пристань, гостиница для паломников, храм святого Алексея Человека Божия на монастырском кладбище, каменное здание для причта и часовня на Варяжской улице. В обители служило примерно двести сестер.

В 1922 году монастырь упразднили. В 2002 году древняя обитель была возвращена РПЦ. В 2003 году была организована сестринская община. В настоящее время монастырь действует, восстановление продолжается.